No root, No fruit ..... 파인재 (巴人齋) @ Google.

2025-07-09

초상이 나서..

문상을 가면..
호상소에서 녹명록에 자필로 기록하고,
부조를 낸 후,
빈소에 들어가 조의를 표하고
접대소에서 식사를 하고 돌아옵니다.

호상소는 초상의 모든 일을 총괄하는 호상이 주재합니다.
(방명록은 경사 때 인명록이므로, 조사 때는 녹명록이라 칭합니다.
녹명록에는 조문객의 자필로 성명과 짧은 조사가 기록되고,
부의록은 녹명사서가 부의 내용을 기록한 것으로 차후 조문객을 위한 품앗이, 즉 답례부조를 하기 위한 참조자료입니다.
초상록(초종록)은 단순한 일지가 아니라 차후에 초상을 치루는 데 중요한 전범이 되므로 남겨야 합니다. 녹명록, 부의록, 초상록, 이 세가지 자료 작성은 호상이 책임져야 할 초상의 기본이 됩니다.)

부의록은 부의 접수 내용을 사서가 기록하는 장부입니다.
사후 문제를 미연에 차단하기 위해 부의록은 꼭 현장에서
연번, 성명, 금액을 확보하는 것이 원칙입니다.

사서는 행정과 연락, 회계를 주관하는 바,
부조를 받고 녹명록과 부의록을 관리하는 녹명사서,
금전 출납과 부의록을 인수해 정산하는 회계사서가 있습니다.

영정이 차려진 빈소를 지켜야하는 상주를 대신해 빈소집사는,
상주와 호상을 연결하는 업무를 담당합니다.

호상소 옆 접대소에서는
음식을 준비하는 숙수를 관리하는
과방사화가 접객업무와 물품출납을 수행합니다.

요즘에는 대부분의 일을 의전집사, 즉 장례지도사가 대신하지만,
역할 분담은 여전하므로 상을 당하기 전에 필히
일꾼 명단을 염두에 두는 것이 상책입니다.

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호상 차지 護喪次知 : 초상 치르는 모든 일을 주장하여 총괄하는 사람.

녹명 사서 錄名司書 : 녹명록과 부조 수납, 행정사무.

회계 사서 會計司書 : 금전 출납과 사후 정산업무.

빈소 집사 殯所執事 : 상주의 대리인으로 빈소 연락 책무.

과방 사화 果房司貨 : 과방의 운영 및 물품 출납.

과방 숙수 果房熟手 : 접대 음식을 차려내는 과방의 실무자.

의전 집사 儀典執事 : 제반 행정 및 염습 등 절차와 산역을 담당. (장례지도사가 주장)

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2025-06-25

절대신 묵념으로 부탁?

절을 대신하여 라는 뜻이라면, '대신'은 의존명사로 앞 단어와 띄워써야 합니다.
'절 대신' 처럼 말입니다.

그러므로 '대신'을 앞 단어와 붙여쓴 ‘절대신 묵념’이란 글은, (자신이) 절대적으로 믿는 신을 위해서 조문객에게 묵념을 강요하는 압박의 뜻이 됩니다.
말 장난 같이 보이지만 어떤 사람에게는 장난이 아니라, 인간적 존재를 위협하는 심각한 폭력일 수도 있다는 얘기입니다. 그러기에 이런 글을 빈소 앞 뒤에 붙인 사람 역시, 장난이 아니라 심사숙고 끝에 내린 결정이었으리라 짐작할 수도 있습니다.

장례식장에서 절은 예의로써 중요하지만, 종교적 신념이나 개인적인 이유로 절을 안 해도 무례는 아니기에, 절은 순수한 개인적 결정 영역으로 남습니다. 그런데도 고인을 위해 절을 하겠다고 들어선 조문객 앞에 이런 문구가 떠억 걸려 있다면 무례를 넘어 폭력이 될 수 있습니다. 이 경고를 보고도 굳세게 엎드려 절을 하던 조문객이, 과연 어떤 기분이었을지가 궁금합니다.

그 반대로 어느 상가에 갔더니 '묵념 대신 절을 부탁드린다'는 문구가 붙어 있었지만.. 이를 무시하며.. 절을 하지 않고 그냥 목례만 하고 돌아서 나오려면 뒷골이 뜨뜻해지지 않을까요?

헌법에 명시된 종교와 신앙의 자유는 어떤 종교를 믿는 것 뿐 아니라, 그런 종교를 믿지 않을 자유까지 포함합니다.
‘대접받고 싶은대로 남을 대접하라’던 예수의 황금률은, 누구든 동의하는 만고의 진리입니다. 2천년전 예수가 그런 깨달음을 성경에 문자로 명토박아 놓은 이유가 혹시 불필요한 마찰을 피할 셈은 아니었을까요?

진정한 신앙과 믿음은 강요가 아니라 사랑의 실천으로 보여져야 되는 것이며, 아무리 그래도 그런 믿음에 동의하지 않는 사람에게는 그 믿음에서 확실히 배제되는 자유가 인정되야하기 때문입니다. 바로 이런 논리가 문명국가의 헌법에 명시된 종교와 신앙의 자유의 근본 취지 일 터입니다.

자신의 신앙을 존중받고 싶다면, 다른 사람의 믿음도 존중해야 도리이고 그것이 사람사는 세상의 바탕입니다. 서로 다른 믿음을 가졌더라도 기본적인 예의를 공유하며 평화롭게 살면 참 좋겠습니다.

"교회는 타자를 위해 존재할 때만 진정한 교회다." (디트리히 본회퍼)

아멘, 인시알라, 나무아미타불.

주.

디트리히 본 회퍼:
“미친 운전자가 행인들을 치고 질주할 때,
목사는 사상자의 장례를 돌보는 것보다는 핸들을 뺏어야 한다.”
윤석열 탄핵에 반대하던 사기꾼 전광훈이 오용하면서 유명해진 이 말은, 디트리히 본 회퍼의 외침입니다. 회퍼는 반나치 운동을 펼치다가 히틀러 암살사건 (발키리 작전)이 발각되 사형당한, 하느님 나라를 위해 진심으로 헌신했던 목사였습니다.

나치의 바이에른 플로센뷔르크(Flossenbürg) 강제수용소에서 사형 당한 그의 묘비에는,
'그의 형제들 가운데 서 있는 예수 그리스도의 증인'이라는 문구가 새겨져 있습니다.

2025-06-18

이란의 패망이 지구의 마지막이 될 수도 있다.

이란이 저 지경 나라가 된 근본 원인은 사실 미국의 오지랖이다. 허수아비 친미정권을 내세워 이란을 쥐고 흔들다가 ,거센 저항에 친미정권은 몰락했다. 그후 이란은 지역 최고의 반미국가이자 이슬람 최고 근본주의, 그리고 전근대적 독재국가가 되었다.

결국 이란은 서방세계 시각으로는 독재국가의 오명, 이슬람 근본주의의 요람, 감히 미국에 대항하는 세계체제 도전자라는 3대 업보를 뒤집어 쓰게 되었다. 모두 일시에 순식간에 해결될 문제가 아니었기에 그동안 미국을 필두로 한 세계 각국은 여러 경로로 노력하며 이란의 변화를 추동했고, 실제로 상당한 진전도 있었다.

하지만 이런 느린 진전에 못마땅한 이스라엘의 과욕과 정치적 혼란, 강대국에서 추락하며 막장이 되가는 미국의 정치 판도가, 이란을 희생양삼아 세계 무대에서 퇴장시키고 그 전공을 자국의 이익으로써 전환해 정치적 이득을 거머쥐겠다는 이스라엘과 미국 지도층의 속셈을 끌어들였다.

그러나 그리 쉽게 한 나라가 망하고 미국과 이스라엘이 원하는 새 체제가 들어설 수는 없을 터이다. 미군 때문에 거의 망한 나라 이라크, 미군에 의해 거의 쑥밭이 되었으나 미군을 물리친 베트남, 미국 소비자 덕분에 부활해 강대국이 된 중국, 미국이 뒷배를 봐주는 셈이 된 뻔뻔한 소련 등이 그 반례다.

어서 나서야 한다. 세계의 양심과 저항세력들이 전쟁 대신 평화를, 압박 대신 합의를 위해 서둘러 나서야 한다. 이스라엘 네타냐후와 미국 트럼프의 속셈대로 이란이 무너지기 전에 중동 전체에 전쟁의 불이 붙고, 여전히 화석연료 석유에 의존해 살고 있는 이 지구가 세계 전쟁의 불바다 속으로 끌려 들어갈 수도 있기 때문이다.

고대국가 페르시아 이란과 신생국 미국의 비교

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2025. 6/16~20 (월~금요일) 이스라엘의 선공으로 시작된 전투에서,
이스라엘과 이란의 상호 피격 상황. 자료: 뉴욕 타임즈

참고 자료:

https://www.ohmynews.com/NWS_Web/Series/series_premium_pg.aspx?cmpt_cd=LTR_TOP&CNTN_CD=A0003140813

2025-06-05

대통령의 길 - 모든 것이 대통령 때문이다.

'모든 것이 노무현 때문'이라던 때가 있었다. 비가 와도, 비가 안 와도 노무현 탓이었고, 지하 단칸방에 전세 사는 사람들마저 – 평생 낼 일 없을 세금인 – 종합부동산세에 살림살이가 거덜 난다고 대통령을 성토했다. 그렇게 노무현은 문재인이 되었고, 다시 이재명이 되어 우리 앞에 섰다. 책임은 딱딱 질 사람이 지는 거라며 그저 남 탓만을 하던 자는 급기야 계엄령을 선포하고 내란의 수괴로 쇠고랑을 차고 나서도 여전히 남 탓을 하는 중이다. 미국 프로야구 뉴욕 양키스의 영원한 캡틴, 데릭 지터는 이런 말을 했다. “캡틴은 쉬울 때가 아니라 어려울 때 책임을 지는 사람이다".

남 탓 하지 않는 책임 대통령, 빠져나갈 궁리는 꿈도 못꿀 민주주의 대통령의 시대가 다시 열렸다. 기대하며 기도한다. 책임지고 나라를 다시 세우라. 자랑스런 대한민국이, 절망과 분열, 퇴행을 물리치고 희망과 통합 속에 전진하며 세계의 부러움을 받게 하라.

성남 사람은 살아봐서 안다.
경기도 사람은 겪어봐서 안다.
서울 사람들도 들어봐서 안다.

누구 덕에 그만큼 살게 되었는지
누구 덕분에 그렇게 뿌듯했었는지.

그러니 이제 다른 곳을 돌아보시라.
성남과 경기도, 서울만이 아닌
그늘지고 답답한 이 나라 곳곳을
부디 찬찬히 살펴주시라.

원칙과 규정은 엄정히 집행하며
불필요한 규제는 과감하게 허물고

불용한 예산은 욕심을 거두고
합당한 세금은 더 열심히 거두라.

법과 정의를 우뚝 세우고
살림밑천 빈 곳간 두둑하게 채워서
고단코 억울한 사람들 버팀목이 되시라.

서로 곁눈 흘기며 시기하지 않고
속 마음 남몰래 타들어 가지 않고
다같이 이 나라의 자랑스런 국민임을
매일같이 감사하며 웃고 살게 해 주시라.

2025-06-02

환자 감시 장치 (Vital sign monitor)

환자 감시 장치 (바이탈 사인 모니터 Vital sign monitor, Patient monitor)

세상 살면서 병원에 안 가고 살 수는 없고, 한번쯤은 이런 장치를 눈여겨 봐야 할 때가 있습니다.

그저 별일없기를 털털 털고 완쾌되기를 비는 마음과 함께.

HR [ECG bpm, Heart Rate] - 분당 맥박 (Beats per minute) eg.: 80 bpm

RR [RESP. Respiration Rate] - 호흡 횟수. eg.: 14

SpO2 [Saturation of Peripheral Oxygen (O2)] - 산소 포화도. eg.: 99 %

CO2 [Carbon Dioxide] - 이산화탄소. eg.: 38

NIBP [Non-Invasive Blood Pressure] - 비침습적 혈압 추정치. eg.: 120 / 80

IBP [Invasive Blood Pressure] - 침습적 혈압 추정치, 피부를 뚫어 측정하므로 더 정확.

ABP [Arterial Blood Pressure] - 동맥 혈압. 측정법이 번거로워, 구급차 등에서는 NIBP를 측정.

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NBP (No Blood Pressure 혈압 없음)

No Cuff (커프 이탈)

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환자 상태 위험을 나타내는 용어. (하나라도 목격했다면 즉시 의료진을 호출해야 한다.)

Asy [Asystole] - 심정지.

Tachy [Tachycardia] - 빈맥.

Brady [Bradycardia] - 서맥.

VF [Ventricular Fibrillation] - 심실세동. (Vent-FIB, V-FIB 로도 표시됨.)

VT [Ventricular Tachycardia / V-Tach] - 심실빈맥.

Apnea - 무호흡.

Desat [Oxygen Desaturation] - 산소포화도 감소.

예시: 일반적인 사람의 상태

최악의 선택만은 피해야 한다.

정말 이러고 싶으냐?

이렇게 나라를 엉망으로 만들고 싶으냐?

부디 이번이 마지막이면 좋겠다.

잇속에 눈 어두워 앞이 보이지 않고

단맛에 길들어 눈이 뒤집힌

사람같지 않은 야차의 무리들이

우리 앞에 이제 그만 나서면 좋겠다.

나라를 들어먹을 음흉한 속셈을

시커먼 뱃속 깊숙히 숨긴채

온갖 혐오와 배제

왜곡과 비방으로

사람들의 눈을 가리고

시기심과 이기심만 충동질하며

감히 이 나라를 책임지겠다고

무작정 들이내며 생난리를 치는

그런 선거, 그런 협잡질은

부디 이번이 마지막이면 좋겠다.

참 좋겠다.

그러려면

그리 되려면,

눈 바로 뜨고 최선을 찾아내고,

그래도 맘에 안 차면,

뒤지고 살펴 차선이라도 찾자.

그런데도 성에 안 차면

차악이라도 선택하는게 유권자의 책임.

나라를 생각하고 미래를 걱정 한다면

제발 제발 최악의 선택만은

어떻게든 피해야 한다. 제발.

2025-05-15

가장 가난했던 대통령 호세 무이카

호세 무이카. 나라와 민중을 위해 살겠다는 첫 마음을 잊지 않고

신념의 실천, 사랑의 증거를 끝까지 밀어 붙였던 진정한 한 인간이 멀리 떠났다.

사람이 이리 대단할 수도 있구나. 초심이 이처럼 마지막까지 갈 수도 있구나.
같잖은 대중 타령에 입발린 소리만 하면서

속으로는 자신의 영달과 잇속을 챙기는 무리는 감히 쳐다보지 못할 영웅이었다.

그대 영원히 인류의 등불이 되리라.

이성으로는 비관해도 감성으로는 낙관하게 해준 그대를 잊지 않겠다.

“전사는 쉴 권리가 있다”...게릴라·탈옥수·농부·가장 가난했던 대통령 무히카 별세

향년 89…남미 좌파 거목·게릴라 출신 생태주의자..

“우린 행복이 아니라 부에만 집중” 최우리기자 2025-05-14 23:39

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대통령궁을 노숙자에게 내주고 자신은 원래 살았던 허름한 농가에서 출퇴근했던 ‘세계에서 가장 가난한 대통령’ 호세 알베르토 무히카 코르다노 우루과이 전 대통령이 13일 별세했다. 항년 89.

야만두 오르시 현 우루과이 대통령은 소셜미디어 엑스(X)를 통해 호세 무히카 전 대통령 별세 소식을 알렸다. 오르시 대통령은 “저의 동지, 페페 무히카가 정말 그리울 것”이라며 “그는 대통령, 활동가, 사회의 모범, 사랑받는 어른이었다”고 추모사를 남겼다. ‘페페’(할아버지)라는 애칭으로 불렸던 호세 무히카 전 대통령은 우루과이 정치계 거목이자 국내·외에서 존경받는 좌파 지도자였다. 2015년 퇴임 당시 지지율이 5년 전 당선(52%) 시절보다 높은 65%였다.

2010년 74살의 나이로 대통령이 된 호세 무히카 전 대통령은 실용주의에 기반한 대중적 정치인이었다고 평가된다. 2010~2015년 재임 동안 마리화나 경작과 동성 결혼을 합법화하고, 여성의 임신중지권을 법으로 제정하는 등 자유주의에 기반한 변화를 이끌어냈다. 마리화나를 합법화하는 대신 마약중독자는 강제 입원시킬 수 있도록 법을 바꾸기도 했다. 우루과이 경제는 연평균 5.4%의 속도로 성장했고 실업률도 낮은 상태로 유지했다. 정치·사회적 혼란이 많은 남아메리카 대륙에서 소고기 수출과 축구팀으로 유명한 우루과이를 진보적이고 자유로운 나라로 평가받도록 변모시켰다.

특히 대통령궁을 떠나 작은 농가에 살면서 월급 대부분을 자선단체에 기부해 전세계적으로 큰 지지를 받았다. 대통령으로 재직하면서도 편안한 옷을 주로 입고 화초 재배 일을 계속한 농부이자 생태주의자였다. 1987년식 폴크스바겐 차량을 몰고 다닐 정도로 검소했다. 5년 단임의 대통령직을 마친 이후 상원의원으로 선출됐지만 세계를 여행하며 시간을 보냈다. 그는 퇴임 전 “소박한 집 한 채에 살면서 낡은 차를 몰고 다닌다는 이유로 사람들이 내게 관심을 갖고 놀라워하다니, 그렇다면 세상은 미친 것”이라고 말하기도 했다.

2009년 11월 우루과이 수도 몬테비데오 외곽에 있는 자신의 농장에서

호세 무히카 전 우루과이 대통령이 언론과 인터뷰를 하고 있다. 몬테비데오/로이터 연합뉴스

노년기의 온화한 이미지와 달리 그는 젊은 시절 무장 투쟁을 벌이던 투사였다. 1960년대 마르크스·레닌주의 도시 게릴라 운동인 투파마로스 민족 해방운동(MLN-T)을 공동 설립했다. 쿠바 혁명과 국제 사회주의 운동에 영향을 받은 이 단체는 군사 정부 등에 대한 무장 투쟁을 펼쳤다. 그도 도시 하수구를 누비며 활동했고 여섯발의 총상을 입었다 살아남았으며, 두 번의 탈옥을 했다. 105명의 다른 수감자들과 함께 터널을 통해 탈출한 일은 우루과이 역사상 가장 큰 탈출 사건 중 하나로 꼽힌다. 또 13년 동안 독방 생활을 한 장기수로 고문을 당하기도 했다. 1985년 국제사면위원회(엠네스티)의 도움 등으로 석방됐다.

그는 한 언론 인터뷰에서 “석방된 날이 가장 행복했다”면서 “그 날과 비교하면 대통령이 된 것은 아무것도 아니었다”고 말했다.

1994년 좌파 정치조직 민중참여운동(MPP)을 대표해 게릴라 출신 최초의 하원의원이 됐다. 1999년 상원의원, 2005년 좌파연합인 광역전선(Frente Amplio)이 정권을 잡았을 때 농축 수산부 장관을 지내기도 했다. 그의 이런 삶은 한국을 포함한 세계인들의 큰 주목을 받았다. ‘세상에서 가장가난한 대통령 무히카’ 등의 책도 출간된 바 있다.

무히카 전 대통령은 지난해 봄부터 식도암 치료를 받고 있었다. 치료 중인 지난해 가을에도 총선에서 좌파 연합 승리를 위해 선거운동에 나섰으며 그 결과 자신의 보좌관이었던 오르시 대통령의 당선을 도왔다. 그러나 올해 1월 암이 재발해 간으로 전이되면서 연명치료를 받지 않고 있었다. 유족으로는 전직 무장 대원 출신의 아내 루시아 토플란스키가 있다.

지난해 1월 그는 우루과이 주간지 부스케다와 한 생전 마지막 인터뷰에서 “솔직하게 말하면 나는 죽어가고 있다”며 “전사는 쉴 권리가 있다”고 말했다. 그는 이 인터뷰에서 아내와 수십년간 가꿔온 몬테비데오 외곽 농장에서 꽃을 키우는 일에 생의 마지막 순간을 바치고 있다며 “삶은 아름다운 여행이자 기적”이라고 되풀이 말해다. “우리는 행복이 아니라 부에만 너무 집중하고 있다. 우리는 오직 무언가를 하는 데만 몰두하고 있고, 그러다 보면 알아차리기도 전에 어느새 인생이 지나가 버린다”
고 말했다.